第五百四十六章 這就是大日哥斯拉佛陀？

　　講了壹些理論知識，老大夫就用實際為許仙上了壹課。
　　生老病死，是人這壹生無法避免的事情，除非妳修道有成，擺脫人類的局限。
　　而相對的，富人比窮人生病要少，壹邊是壹天兩頓，靠著糙米稀粥灌個水飽卻要高強度勞動的人，身體素質，和人家壹天三頓，頓頓有肉，養尊處優就是不壹樣。
　　喝生水極易生病的道理，古人不懂嗎？
　　懂，但是在生產力低下的時代裏，燃料也是非常難得，砍上壹擔柴是燒不了多少時間的，做壹頓飯吃三頓都是有的事情，哪有閑情去燒開水，而富人的奢侈是難以想象的，壹天十二個時辰火不息，隨時都有丫鬟仆役在火爐邊候著，就聽著主家的吩咐。
　　古人泡茶的時候講究個蟹眼水，指的是燒水剛剛沸騰而未完全沸騰的狀態，這種溫度的水泡茶最好，當然，燒水的時期主人家是不會做的，是童子仆役做的事情，那些流傳下來的古代畫作當中，主人家在亭中泡茶下棋，童子仆役在亭子外燒柴煮水。
　　同樣的，生病之後能夠得到治療的也基本上就是富人，大夫的診金，抓藥的藥費，這些都是需要錢的。
　　因此，在藥鋪開門之後，來看病的基本上都是稍有余財的人，真正的富人都是直接請大夫上門去看的，就像是去醫院和請私人醫生上門問診壹樣。
　　壹座城裏肯定不會只有壹家藥鋪，李公甫為許仙選中老大夫這家是有原因的，口碑良好，待人和善，為上門看病的人坐診把脈，詢問身體感受，看眼底舌苔，最後寫下壹張藥方，讓許仙照方抓藥。
　　偶爾老大夫也會讓許仙上手，把脈診斷，開藥方，然後老大夫會根據許仙開的藥方刪刪改改，再讓許仙抓藥。
　　對於自己的能力，許仙是知道的，就算如今開了竅也是壹樣，在和白娘子成親之後，白娘子出資開了壹家藥鋪，許仙的想法是“娘子看病我抓藥”，所以對於老大夫改自己藥方的事情，他依然保持著謙虛學習的態度。
　　“人與人是不壹樣的，同樣的病，需要用不同的藥方與治療方法，還要考慮對方家裏的情況開藥方，有些藥方的確能治病，但藥價卻不是對方家庭能夠承受的，可以用效果次壹點的，卻便宜的藥。”老大夫說到：“華佗治病，辯證施治。”
　　老大夫將自己多年行醫施藥的經驗傳授給了許仙，為人治病，要把對方作為生病的人，而不僅僅是治病。
　　在這壹項，許仙還有的學。
　　說完之後，老大夫呵呵笑著說：“當然，我這樣說，是因為我在錢塘縣生活了大半輩子，人認得差不多了，雖然記不得每個人是誰，但是看壹眼就能大致想起他家的情況。”
　　許仙壹副受教的表情，實際上他也學到了很多，知藥理明病結是法，診斷開藥是術。
　　傍晚，許仙回到了家，姐夫李公甫早已回到了家，與嶽斯壹起坐著喝茶，而嶽斯對李公甫夫婦二人說些什麽。
　　許仙壹聽，卻是星象命理之類的東西，他聽不太懂。
　　“妳們夫婦二人命中有壹女，命格很貴，是文曲星的伴星，將來是要嫁給文曲星的，然後借著文曲星的運勢，壹飛沖天，貴不可言。”
　　嶽斯的語調平穩，只是闡述壹件事實——李府有神仙庇護，但是相對應的，這壹家人的命數也會受到影響——組成這個世界的根本是各種“氣”，運氣也是氣的壹種，懷孕生子，肚子裏的孩子是男是女都是可以通過“氣”來影響的。
　　聽到嶽斯的說辭之後，李公甫看了看自己妻子，許嬌容臉上帶著幾分憂愁，休妻七出之條中，無子可是排在第壹項的，雖然李公甫不提，也沒有因為這件事對她有怨言，但是鄰裏之間說閑話是難免的，就像他們不相信坐電腦前“玩”就能掙到錢壹樣，不出去工作就是罪大惡極，就可以盡可能地編排關於妳的閑話，貶低妳的存在，連他家不到五歲的孩子聽到那些風言風語都會收到影響，見到妳時都會表現出鄙夷的姿態。
　　李公甫並沒有因為無子這件事對許嬌容有半點不好，但許嬌容自己心裏卻過意不去，而當嶽斯說出事情的緣由之後，她又糾結起來。
　　必須要生兒子，只有兒子才能傳承家業，這年頭到往後就拜年，贅婿的地位是很低的，入贅的男人是被人瞧不起的，如果生了女兒，誰會讓他家的大好兒成為他家的上門女婿呢？
　　更何況道長說了，她的女兒是會嫁給文曲星的，文曲星那可是考上狀元的人，又怎麽可能會入贅，老李家的香火自此就要斷了。
　　嶽斯接著說到：“但是，我這裏有手段改壹改妳們的運勢，為妳們帶來壹子，或者更多，不知道妳們願意不願意。”
　　許嬌容滿臉喜悅，點頭答應，但李公甫卻擔憂地說到：“道長，那是不是就意味著，我們那個命中註定的女兒，她就不再會成為我們的女兒，我們為了生壹個兒子，就殺了我們的女兒，這對我們的女兒不公平。”
　　“啪”地壹聲，許嬌容不輕不重地給了李公甫壹下，說到：“官人，我們的女兒在什麽地方，她還不存在，為什麽妳要計較壹個不存在的女兒。”
　　“娘子，聽了道長我們將來有壹個女兒這件事，我心裏的這道坎，我過不去。”李公甫說到，雖然那個女兒只存在於未來，但在他心裏已經存在了。
　　“這件事妳們夫婦二人想想清楚，做好了決定再告訴給我。”嶽斯起身告辭，回到為自己準備的院子當中。
　　嶽斯將自己餐霞飲露的事情告訴了李公甫許嬌容夫婦，讓他們不必準備自己的茶飯飲食，而他們壹家雖然準備了晚飯，但是夫妻二人卻是壹口未動，好像喉嚨裏塞著東西，飯菜怎麽也咽不下去，手指好像無力壹般，幾次三番夾菜卻夾不起來。
　　倒是許仙胃口打開，吃到原本八分飽的量原本準備放下筷子，但是卻並不感到飽足，把他姐姐姐夫的那份也給吃下。
　　“漢文，妳吃這麽多，不要把胃撐壞了。”雖然滿懷心事，但許嬌容依然註意到弟弟的反常，許仙是她壹手帶大，因為溺愛，把許仙養成了略微迂腐的懦弱性子，簡而言之，就是媽寶，許仙平日裏的飯量有多大，她是知道的，現在完全可以稱得上暴飲暴食。
　　但許仙卻露出笑容：“姐姐，我今日在藥鋪當中得到了大夫的誇獎，他說我有天份，醫書藥理學得很快，缺少的便是為人診治的經驗，跟著再學壹年，就可以獨立行醫了。”
　　“從明天開始，我就不是學徒了……不能說不是學徒，還是要跟著大夫身邊學東西，但是會給我開工錢了。”
　　然後許嬌容和李公甫也開心地笑了，那老大夫的人品他們是知道的，是不屑於說些謊話來誆人的，他對許仙的評價是真的，那說明許仙有了獨立生活的能力，有了壹份穩定的經濟來源，就像孩子長大成人，怎麽能不高興。
　　等到姐姐姐夫睡下，許仙又出了門，來到了嶽斯的院子裏，而嶽斯早已在那裏等著他。
　　“成為修行中人的感覺怎麽樣？”嶽斯問道。
　　許仙想了想，說到：“脫胎換骨，煥然壹新，耳聰目明……我原本以為昨晚的事情只是壹場夢，但我自己的變化卻是清楚的，許仙本是駑鈍之人，今日種種，不是原本的許仙能夠做出來的，必然是道長所為。”
　　“還想繼續修行嗎？”嶽斯說到：“昨天晚上只是引妳入道，半只腳踏入了修行的門檻，另外半只還在外面，現在後悔還來得及。”
　　許仙拱手壹拜：“許仙願意，許仙願意成為那修行中人。”
　　嶽斯笑著說到：“如果，如有壹天，妳後悔今日隨我修煉……”
　　“許仙絕不後悔。”許仙繼續說到：“古來君王，多少渴望求道成仙，終究不過是黃土壹捧，如此機緣到許仙面前，怎能後悔。”
　　“那就好，那就好。”嶽斯露出壹個微笑，卻讓許仙不寒而栗，感覺嶽斯的笑容中包含著他無從掌握的信息，好像自己踏入了無法回頭的大坑。
　　嶽斯拿出哥斯拉雕像，擺在石桌上，自己和許仙面朝雕像站好：“許仙，今日妳入我門下，有幾件事要告訴妳，我這門派乃大日哥斯拉佛陀親傳……”
　　“道長，妳不是道士嗎？為什麽學的是佛法？”許仙打斷了嶽斯的話，說出來自己心中的疑惑，而且那個巴掌大的奇形怪狀的雕像是什麽東西。
　　嶽斯用壹副看傻子的表情看著許仙：“誰告訴妳佛陀傳來下的壹定就是佛法，當年老子西出函谷關，化胡為佛，傳授的經書不也是最後成為了佛門經典，不入道家典籍當中，佛本是道的道理妳不懂嗎？而且誰告訴……哦，是妳姐夫告訴妳我是個道士的，但是我只是做道士的打扮，這樣便宜行事，我並不是壹個道士。”
　　“啊？”許仙滿臉疑惑，嶽斯說的和他認知產生了極大的沖突，可能是世俗的傳說和修行界有所出入，他暫且相信嶽斯說的那壹套吧，最後只能以壹聲“哦”來應答。
　　“我這門派乃大日哥斯拉佛陀親傳，不掬僧道儒農之流，有緣修行即可，門下弟子也無師徒長輩之分，皆是大日哥斯拉佛陀弟子。”嶽斯說到。
　　“道長，這聽起來不是正規門派，就像是朝廷禁止的……”許仙又多了壹嘴，註意到嶽斯的眼神，然後就乖乖閉嘴了。
　　嶽斯繼續介紹到：“我這門派，修行之法，便是觀想壹尊大日哥斯拉佛陀的形神，借用其威能，百邪辟易，萬邪不侵，以其為根本，增長法力，施展法術。”
　　壹指石桌上面南座北的哥斯拉雕像，嶽斯說到：“這便是大日哥斯拉佛陀尊像，妳仔細端詳，記住其形神外貌，然後拜上三拜，就算是入了門，日後謹慎修行便好，神通法術，武功劍術我會慢慢交給妳的。”
　　“這就是大日哥斯拉佛陀。”看著巴掌大的哥斯拉雕像，許仙隱隱想笑，嘴角不住抽出，忍笑忍得很艱難——哥斯拉佛陀尊像這與他印象中的佛陀像相去甚遠，甚至連人形都不是。
　　那感覺，就像是某大佬花小六千從某天工作室買了個關羽古風擺件雕像，結果拿回家之後沒兩天就不見了，壹問才知道是被奶奶供了起來，為那雕像布了神龕，奉上香燭，供上酒水，擺上貢品。
　　那感覺，完全不搭啊，有種錯位的幽默感。
　　被嶽斯拿眼神壹瞪，許仙收住了笑容，恭恭敬敬地對著哥斯拉雕像拜了三拜。
　　“好了，回去自己慢慢修行去吧。”嶽斯對許仙說到，然後收起了哥斯拉雕像：“妳也註意到了，妳的飯量大增，多準備點肉食，修行壹開始，妳還是凡人，需要營養。還有，明天早起，跟著我學武強身，最好托妳姐夫準備兩把劍。”
　　狼妖壹直在旁邊，目睹了全程，現在伸著舌頭喘著氣，哈喇子流了壹地。
　　它不是熱，而是饞，饞許仙的待遇。
　　有人傳功引路，有正經的門派出身，還是佛陀的弟子，起步就是常人難以想象的，更別提還是壹尊佛陀的弟子，雖然是嶽斯“代師收徒”，那已經是非常令人艷羨的待遇了。
　　如果當初狼妖自己有這種待遇，現在不說飛升仙界，也至少是壹尊妖王。
　　許仙拜謝之後，回到了自己房間，他不知道該如何正確地修行，嶽斯告訴他平時做什麽現在就繼續做什麽，如果大日哥斯拉佛陀形神存於識海當中，自然而然就知道如何修行。
　　在大日哥斯拉佛陀這裏，修行就像趕路，所有人都是奔著壹個目標去的，但每個人出發的地點與出行方式都不壹樣，大日哥斯拉佛陀為他點明了目的地所在，怎麽走，全靠他自己，嶽斯的意見指點反而會對他的修行產生幹擾——反正嶽斯是這麽說的，究竟是不是這麽回事，那就只有嶽斯本人知道了。